現代生活的民俗解析與實踐
人氣:770 人
課綱
學術/社會 地方學
民俗文化資產
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課程資訊
- 上課時間:
- 每週 三 晚上07:30~09:20(第一次上課日期:09 月 11 日)
- 開課地點:
- 台江文化中心(台南市安南區安吉路一段207號)
- 招生人數:
-
20 人
- 課程收費:
-
- 總學分費:1 學分 1000 元(9 週課程 / 一次上課 2 小時)
- 學期報名費:新生:200 元; 舊生:150 元
- 保證金:對於免收學費者(低收入或身心障礙)收取 1000 元
- 教材費:100 元
- 旁聽費:
每次 300 元
- 其他資訊:
- ※【課程中老師可視學員的需要與學習進度,保有調整課程的權力】
※【課程將因應疫情做調整,如遇警戒狀態無法實體授課,則改由線上授課】
授課老師
- 最高學歷:
- 東華大學中國語文學系民間文學博士班
- 現職:
- 豐饒文化社總編輯
- 相關學經歷:
- 服務單位:豐饒文化社 職稱:總編輯 服務日期:2016年2月~至今
服務單位:靜宜大學台灣研究中心 職稱:執行長 服務日期:2007年7月~2018年12月
服務單位:民俗亂彈 職稱:執行編輯 服務日期:2016年~至今
李榮春文學推廣協會理事
三立電視台寶島神很大節目顧問
《吾愛吾家》民俗專欄,106年至今。
聯合新聞鳴人堂專欄作家,105年至112年。
曾任文化部「藝文教育扎根」輔導訪視暨評鑑委員,彰化縣、嘉義市文化資產訪視委員,屏東縣無形文化資產審議委員等。
關於這一門課
1.為什麼想開這門課?希望帶領學員共同學習甚麼
常有人誤以為民俗是舊時代的「遺留物」或「過去式」,事實上,生活即是民俗,許多日常可見的文化價值觀,都屬於民俗思維的一環,此些民俗文化事項,既傳統又現代,既現實又超現實。
本課程期許透過深入淺出的民俗思維討論,帶領同學穿越古今,重新理解生活中的各種民俗事項,並以實踐民俗學為核心課程理念,讓我們一起在生活裡,做中學。
2.修此門課需具備什麼條件?
本課程無特別條件門檻,期許同學懷抱好奇心,藉由本課程在日常生活經驗中裡習得民俗知識。
3.上課的方式是怎麼進行的?學生可以有什麼收穫?
本課程預期採課堂講述方式,部分課程安排文化體驗,以便回應到日常生活中的民俗實踐。
本學期課程預期培訓每位學員採集一則家鄉傳說與民間故事,並指導學員進行記錄與整理。
4.如何取得學分?(評量方式)
採取課程參與、體驗實作,並期許同學完成學期故事作業,以成果分享會形式共享日常生活中的民俗實踐。
5.備註&推薦書目
溫宗翰、林培雅,《南方口傳: 南臺灣民間文學影音採集成果專輯 》,台中:豐饒文化 ,2020年。
胡萬川,《民間文學的理論與實際》,台北:里仁,2010年。
林茂賢,《大廟埕:林茂賢臺灣民俗選集》,臺中:豐饒文化,2018年。
林美容,《臺灣民俗的人類學視野》,台北,翰盧,2014年。
※ 本課程可因應學員須要,加開 Google Meet 線上連結,於課前將線上連結及班級 Line 群組連結寄至學員的 Email,供學員同步在線上學習。
各週課程規劃
- 第 1 次課程
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第 1 次
2024-09-11
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間信仰】台灣的城隍信仰
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城隍信仰原是清國時期官方設治的信仰象徵,台灣在經歷過不同殖民經驗影像下,將城隍信仰轉移為具有本土特色的信仰習俗;其中,台南更是經歷明、清、日本、民國等不同時代的經驗,如今,城隍信仰應該是展現何種信仰特色?有何文化脈絡值得思考?台南本地又有何特殊儀式?都將是本課程預期討論的重點。
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温宗翰
- 第 2 次課程
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第 2 次
2024-09-18
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【歲時節日】月圓之夜與其民俗
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本課程預期探討與月圓相關的民俗事項,尤其在台灣歲時節日中,尤以元宵與中秋兩大節俗最為顯耀,元宵與中秋恰好是一春一秋,是否有甚麼民俗思想上的意義呢?又元宵與中秋個別有甚麼特殊的節俗呢?日常生活中又有哪些與月亮相關的民俗呢?
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温宗翰
- 第 3 次課程
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第 3 次
2024-09-25
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間信仰】田頭田尾土地公
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土地公是台灣民間信仰重要守護神,無論在山、林、園、田都能看到其蹤影,更是歷來民間信仰調查中,祭祀主神最為普遍的神祇,其對台灣人的影響為何?又有甚麼信仰儀式呢?
10/2因颱風假,課程順延一周至10/9。
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温宗翰
- 第 4 次課程
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第 4 次
2024-10-09
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民俗生活】台灣的地號名(一)
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地名,反映出台灣人的生活文化意識,能看出不同時代的人,對地方的認識與文化認同,尤其延伸的是地方知識的建構,本課程預期帶領學員了解何謂地名,台灣又有哪些特色地名呢?
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温宗翰
- 第 5 次課程
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第 5 次
2024-10-16
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民俗生活】台灣的地號名(二)
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地名,反映出台灣人的生活文化意識,能看出不同時代的人,對地方的認識與文化認同,尤其延伸的是地方知識的建構,本課程預期帶領學員了解何謂地名,台灣又有哪些特色地名呢?
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温宗翰
- 第 6 次課程
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第 6 次
2024-10-23
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間文學】台灣俗語(一)命運觀
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俗語為台灣人生活智慧的凝聚,屬於日常生活中重要的民間文學,本課程預期探討與命運有關的俗諺,藉此來分析了解台灣人對於命運的民俗觀。
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温宗翰
- 第 7 次課程
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第 7 次
2024-10-30
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間文學】台灣俗語(二)生活經驗
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俗語為台灣人生活智慧的凝聚,屬於日常生活中重要的民間文學,本課程預期探討與日常生活經驗有關的俗諺,藉此來分析了解台灣人面對環境、社會狀態的民俗觀。
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温宗翰
- 第 8 次課程
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第 8 次
2024-11-06
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間文學】台灣的風水地理傳說
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傳說表現台灣人真實的生命情感與生活經驗,具有虛構性,但仍保有反映人間社會的真實性,本堂課預期探討日常生活中隨處可見的風水地理傳說,藉此了解台灣社會對生活環境的各類民俗思維。
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温宗翰
- 第 9 次課程
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第 9 次
2024-11-13
(三)晚上07:30~09:20
台江文化中心
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【民間信仰】在台灣的日本神
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經歷過日本殖民統治的台灣,致使台灣本土至今保有諸多日本神祇,這些並非包含日本人引進的信仰諸神,也有是在台灣因應各種生活困厄,不幸喪命而被台灣人所祭祀的日本人,比如海尾在地的飛虎將軍,即非常著名。本課程預期探討與日本殖民經驗有關的信仰神,藉此了解民間信仰多元而豐富的一面。
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温宗翰