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2024-12-26【報名需備資料】
● 新生報名| 請準備 一吋照片1張 、身分證件正本備查、報名註冊費200元、學分費。
● 舊生報名| 請準備 學員證、報名註冊費150元、學分費。
● 設籍...[詳全文] -
2024-12-26【線上報名的操作方式】
★ 舊學員登入系統：帳號、密碼皆為個人的「身份證字號」（英文字大寫）
★ 點選欲報名的課程，再點「我要線上報名」，之後再按確認繳費。
★ 領有身...[詳全文] -
2024-12-09【114年第一學期，報名須知（114/3/3起開課）】
● 12/29(日)上午9:00起 新舊生 同步開放 線上報名/線上轉帳
● 12/30(一)起 開放 現場報名
● 部份課程分時段開放線上報名，請見報名須知，以取得線...[詳全文]
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人氣：2872 人
課綱
課程資訊
授課老師
關於這一門課
各週課程規劃
一起來大台南旅行吧！(2) ---關於族群、河流、歷史與人文的故事
人氣：2872 人
課綱
確定開課
線上報名已額滿
我要候補
課程資訊
- 上課時間：
- 每週 三 晚上07:00～09:50（第一次上課日期：09 月 07 日）
- 開課地點：
- 台南社區大學（台南市公園路750號）
- 招生人數：
- 30 人
- 課程收費：
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- 總學分費：3 學分 3000 元（18 週課程 / 一次上課 3 小時）
- 學期報名費：新生：200 元； 舊生：150 元
- 保證金：對於免收學費者（低收入或身心障礙）收取 1000 元
- 旁聽費： 本課程不開放旁聽
授課老師
關於這一門課
1.為什麼想開這門課？希望帶領學員共同學習甚麼
要認識大台南市的文化之美，有必要瞭解大台南昔日的歷史文化、城市發展與人群活動。藉由課堂講授之後再帶領學員以主題性的內容進行實地參訪，讓學員親身體會與拍照。
2.修此門課需具備什麼條件？
無任何條件，祗要想認識大台南的文化之美之社會人士。
3.上課的方式是怎麼進行的？學生可以有什麼收穫？
首先皆以課堂講授方式進行，先建構初略的概念與認知，最後再以實地探訪方式，親自體會大台南市的歷史人文之美。
4.如何取得學分？（評量方式）
5.備註&推薦書目
各週課程規劃
- 日期
- 課程主題
- 課程內容
- 授課講師
- 第 1 次課程
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第 1 次
2011-09-07
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 台灣歷史上的民變
- 從荷治到清治時期，曾發生許多次民變(或稱造反)事件，本主題將介紹台灣民變的時代背景，再以郭懷一、朱一貴、林爽文及戴潮春的民變過程與發生影響作一分析比較。
- 高凱俊
- 第 2 次課程
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第 2 次
2011-09-14
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 鹽水溪的人文歷史
- 鹽水溪是台灣的中央列管河川之一，它的流域範圍包括今台南市北區、安南區及合併前台南縣的10個區。這一帶是台灣最早開發的地區，史蹟豐富，處處洋溢著古風。鹽水溪的身世十分奇特，台南沿岸滄海桑田的地理變遷，和它有著密切的關係。
- 高凱俊
- 第 3 次課程
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第 3 次
2011-09-21
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 鹽水溪流域探源之旅
- 昔日鹽水溪中上游支流眾多，主要有大目降溪、咬狗溪、蔦松溪、木岡山溪、許寬溪等溪，均沿著新化丘陵西坡向平原匯集，於洲仔尾北方入海，稱為新港溪。道光3年(1823)的大洪水，使台江內海迅速淤積，曾文溪改道後的南分流，便沿著今日鹽水溪流路匯入安平港，自此以後，鹽水溪河口便外移至安平東方海岸，成為延長河。本主題將介紹主支流從源頭至出海口沿岸聚落的人文典故。
- 高凱俊
- 第 4 次課程
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第 4 次
2011-09-28
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 大台南平埔族群分布與遷徙
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大台南原居住著一群悠遊自在，過著捕魚打獵、飲酒作樂的「平埔族群」。在外來移民的影響下，平埔族群經過人口的弱勢、土地流失、強勢政治力的介入和教化，被迫隱居、外移，經由融合的作用，產生了新的文化，平埔族人與漢人已無法分辨，在融入漢人社會後，語言雖然消失不見了，
卻仍有許多文化存留在我們的生活裡。本主題將介紹平埔族群及其分布，進而說明其多次遷徙情形。 - 高凱俊
- 第 5 次課程
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第 5 次
2011-10-05
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 由《番社釆風圖》來看平埔族的文化變遷
- 《番社采風圖》是乾隆九年（1744）受派為巡台御史六十七，在他任內請畫工繪製的作品。六十七另編著有《游外詩草》、《台陽雜詠》、《臺海採風圖考》及《番社採風圖考》等。其中《番社采風圖考》記載包括平埔族的台灣各「番社」的生活起居，飲用習慣，耕田鑿井，禮讓等風俗習慣，特別將此風俗習慣裡面，中土從未見者，就見聞可據，命畫工繪為圖冊。因為平埔族悉被同化，至今徵文考獻，多引用之。本主題將透過《番社采風圖》與圖考來呈現早期平埔族的生活，並以日治時期的圖像來作對比，可觀察其文化變遷。
- 高凱俊
- 第 8 次課程
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第 8 次
2011-10-26
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 清代台南的書院
- 在科舉取士時代，「書院」是清代台灣除了府縣儒學外，最重要的教育設施。由於府城台南是清代台灣的政治、文化中心，在二百一十二年間，書院的設立，全台達六十所。就地域分布，府城台南最多。就規模而言，海東書院更是首屈一指。然而隨著世代更替，書院已不復存在的需要，目前在府城台南可探訪的書院遺址就有九處之多。本主題主要目的是讓學員瞭解昔日書院的教育功能與文化意義。透過課堂授課與實地走訪，使參與學員能感受舊日書院風貌，進而領略府城歷史文化之美。
- 高凱俊
- 第 9 次課程
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第 9 次
2011-11-02
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 清代三蔣的政績與傳說
- 三蔣指的是蔣毓英、蔣允焄與蔣元樞等三位清代曾在台灣任職的官員，由於三人同姓蔣且在台政績皆頗佳，因此，民間流傳許多三蔣有關傳說，直到今日仍有人津津樂道這些傳說。本主題是讓學員在課堂上瞭解三蔣在台政績外，再與民間流傳的故事一一對照，隨後以實地走訪的方式來體會。
- 高凱俊
- 第 11 次課程
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第 11 次
2011-11-16
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 台南古老匾額與四大牌坊
- 在傳統建築的裝飾中，匾額是不可或缺的素材。文詞適中，懸掛得當的匾額足以表現書寫者的才華與文采，並且透過視覺與意念的傳達，塑造空間的風格。府城寺廟頗多古老匾額，史料價值匪淺；而其匾額之意涵種類十分眾多，如孔廟東大成坊「全臺首學」匾有昭示作用，有的為御匾，如孔廟中清康熙帝所賜「萬世師表」及雍正「生民未有」匾等等。有的為頌揚神德，如祀典武廟有咸豐帝所題「萬世人極」匾。有的為歷史典故，如三山國王廟乾隆皇帝所題「褒忠」。有的為醒世規誡，如府城隍廟 「爾來了」匾，強烈傳達城隍廟必備的陰森懾人的氣氛。有的僅代表地理位置，有北極殿「鷲嶺」匾印證府城地勢東高西低的地勢。牌坊大多表揚忠孝節義四種，而台南府城目前仍存在有四大牌坊，分別為泮宮石坊、重道崇文坊、接官亭可坊與蕭氏節孝坊。經由古匾與牌坊的介紹，讓學員更加瞭解台南古都文化之美。
- 高凱俊
- 第 12 次課程
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第 12 次
2011-11-23
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 台南的六座建築圖碑
- 台南府城有六塊台灣僅有的建築圖碑，透過這六塊建築圖碑，不僅可欣賞府城文物之美外，更可解讀建築圖碑的史料，如當時的地理環境與建築物的格局配置，再透過實地走訪更可撫今追昔，體會人文歷史變遷。
- 高凱俊
- 第 13 次課程
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第 13 次
2011-11-30
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 台南府城傳統彩繪大師介紹
- 府城彩繪大師潘春源、潘麗水、陳玉峰、陳壽彝及蔡草如，目前僅陳壽彝健在。本主題將介紹這五位彩繪大師的生平與其廟宇中彩繪作品，讓學員認識這些彩繪大師外，也對於廟宇彩繪更進一步的瞭解。
- 高凱俊
- 第 15 次課程
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第 15 次
2011-12-14
（三）晚上07:00～09:50302教室
- 府城城門及城垣之變遷
- 台南府城城池創建年代，雖遲於嘉義、鳳山二縣城，如就規模而言，城周之長(2662丈)，城內面積之大(9平方公里)，城樓之多(8個)，皆冠於全台。而台南府城城門及城垣之變遷的歷史脈絡，是本主題課堂講授重點，再透過實地走訪更可讓學員瞭解府城的發展軌跡，結合民變課程，體會城垣建築的時代背景。
- 高凱俊